月湖西则有座不起眼的小桥，桥下有月湖水向西流过，形成一小河，小河两岸杨柳新绿、桃花怒放。典型的江南春景应是桃红柳绿，可这里不同，偏偏是桃白柳绿，白中有粉，虽然颜色不够艳丽，但却十分素雅。沿河向西走不多远便到了大名鼎鼎的天一阁。
天一阁之与宁波，就如豫园之与上海，宁波人常说，“到宁波不到天一阁，等于没有到过宁波”。天一阁的名字来源于易经中的天一生水，楼主人明代兵部右侍郎范钦为防他的藏书楼毁于火灾便取了这么一个克水的好名字。
天一阁防火除了借助一个好名字，更多地是靠着它出色的设计与管理。天一阁前有一水池，池水与月湖相连，因此池水终年不竭，堪比现代消防水喉。范家后人在池边加建假山、小桥、亭榭，遍植竹木，更用太湖山石砌成“九狮一象”，让此处成为天一阁最让人流连之地。
为保住藏书，范家制定了众多家规，如“烟酒切忌登楼”、“代不分书，书不出阁”等，还规定藏书柜门钥匙由子孙多房掌管，非各房齐集不得开锁。再职外姓人不得入阁，不得私领亲友入阁，不得无故入阁，不得借书与外房他姓，违反者将受到严厉的处罚。
正因为这些措施，天一阁在较长一段时间里并不为外人所知，这也为它的保存起到重要的作用，
然而这一切却因黄宗羲这位外姓人的登楼而告终，康熙年间清代思想家，历史学家黄宗羲经范钦曾孙范光燮同意获准在天一阁翻阅了全部藏书，将天一阁藏书编为书
目，撰《天一阁藏书记》，至此，天一阁渐为世人所晓，文人学者都以能登此楼阅览而为荣。
天一阁的规章制度
出名既为天一阁带来了无比的荣耀，也成为天一阁藏书灾难的开始。乾隆年间修撰《四库全书》时，范家的后人们“进献”了数百藏书，高兴得乾隆皇帝命人按天一阁的房屋、书橱的款式，兴造了著名的“南北七阁”，用来收藏《四库全书》，天一阁便更加四海名扬。
扬名后的天一阁也为众多贼人所垂涎，这其中便有鸦片战争时期的列强们，英国佬、法国佬、小日本均在天一阁藏书的灾难中留下可耻的一页，至今在国外众多的盗窃博物馆里还能看到天一阁当时的藏书。
天一阁防住了火，却未能防住人，这座建于明代的藏书楼在历经几百风雨后，终于在近现代遭遇了人祸，藏书损失大半，虽经众多藏家后来的捐赠支援，藏书量又达三十余万卷，但无论是数量还是质量均无法与之前相比了。
天一阁正门
以上两幅据导游介绍均出自宁波民间工艺大师胡善成，为堆塑天一阁门票为30元，景区面积挺大，但原本并非同属天一阁，整个景区其实是由多处过去并无关联的部分组成，一处自然是天一阁及范家府地，及后花园，
内有因城市改造而从宁波学府移建来的尊经阁及碑林，称东明碑林（范钦的号为东明），另一处原为一大户人家的花园，内有凝晖堂及从他处移建来的明代百鹅亭。
这第三处由秦氏支祠、陈氏宗祠、闻家祠堂三处构成。寻月湖去到的天一阁并非天一阁的正门，而是闻家祠堂，闻家祠堂现有状元厅和云在楼，后者正在办一当地女画家的画展，如只去这闻家祠堂参观是不需要购票的。
陈氏宗祠现为麻将起源地陈列馆，据说现代麻将于清朝同治年间由一位叫陈渔门的先生在原有的纸牌基础上改进而成，从这意义上说麻将也是起源于宁波的。
陈氏宗祠有两进堂，一名为“平和堂”，一名为“德和堂”由于汉语中“和(he)”与“和（hu)”同字不同音，似乎怎么念都行，就看你是怎么想了。
德和堂里陈列着几十幅麻将，材质与形制各不相同，其中一幅水浒108将的骨牌让人印象深刻，见附图。
秦氏支祠建于上世纪二十年代，时间虽并不久远，但其建筑之富丽堂皇让人瞠目。秦氏支祠结构保存较为完整，该祠座北朝南，照壁外有一水池，水池内祠堂大门的倒影非常漂亮。穿过门厅有戏台、正殿、后殿和左右厢房等，整座祠堂均为木结构，建筑面积有两千多平方米。
右厢房里展出一花轿，称万工轿，是上世纪九十年代由民间工艺大师耗时三年复制而成，其豪华、繁缛虽皇帝金銮殿之宝座亦不及也！
祠堂内的戏台是祠堂的精华，也是最华丽的部分，大小有30多平方，其藻井的设计与多数戏台相似，都是由16条几何曲线盘旋而上直至穹窿顶会集，戏台上挂有“虚华实境”匾额，想来过去的人们常常希望能以戏剧鉴时代吧。
秦氏支祠融合了木雕、砖雕、石雕、贴金等民间工艺，具有独特的宁波甬商的儒雅风格，其雕饰之精美、之细腻、之华丽让人赞叹不已，简直就是金碧辉煌。
百鹅亭，建于明朝，原为墓前祭亭
万工轿
精美的砖雕和秦氏支祠的大门 |
